Si la culture (par les cultures) est le nouvel outil de gouvernementalité des démocraties libérales, c’est par l’émotion que s’établit l’action politique – avec sa réserve de renoncement, de conservatisme, d’inertie. Non que le politique en soi n’ait jamais mobilisé les passions. Les cas sont répertoriés et commentés depuis l’Antiquité, les Sophistes et Aristote, et j’en passe. Il s’agit d’autre chose. D’un modèle démocratique par l’affect – qui pour cette raison même m’inquiète – il y a eu de tristes précédents fin XIXe siècle. Ou dans les années 20-30. Même si rien ne se ressemble, rien ne se répète – même en farce, au risque de démentir Marx.
