Cette nouvelle épreuve de vie – et je m’en serai dispensé – et de carrière fait valoir une preuve anthropologique : que les idéologies (au sens des systèmes de croyance ou des constructions doctrinales) n’ont d’autre fonction que d’empêcher de penser, dans la mesure où elles constituent le discours qui pense la société et les individus qui la composent, le discours par lequel la société se pense. Mais les idéologies demeurent dans cette perspective radicalement assujettissantes. D’où le sentiment à la fois de nullité intellectuelle et de puissance pratique de ces modèles. Y répondre par la guerre théorique et critique – seule issue.
