Cette tirade en forme de réponse, et de
déplacement, de l’un des personnages de Victoires (Leméac /
Actes Sud, 2017) de Wajdi Mouawad : « Aujourd’hui, en 1987, au
Québec, on m’écrase avec le mot “identité”. On m’écrase avec ce mot parce qu’on
veut que je décrète qui je suis. […] Si j’ai voulu entrer dans une école de
théâtre, c’est peut-être, justement, parce que je suis sans identité
précise. » (p. 97). Contre les obsessions et les réflexes de
l’historiographie littéraire nationale. Et l’auteur, dix ans plus tôt signataire
par ailleurs du manifeste « Pour une “littérature-monde” en français* » y est revenu à plusieurs reprises. Bien sûr qu’il a plus d’un pied dans cette
province, ne serait-ce que par la mise en écoute dramaturgique de la langue ;
mais quelques pages plus loin, dans la bouche d’un autre personnage : « Cavité,
chambre des miroirs, où se trouve peut-être cela que vous appelez, vous, l’identité.
Elle atteinte, tout s’éteint. Le reste est chemin » (p. 99). Et c’est la
clôture de la pièce. L’identité renvoyée au « vous » et fatalement
irréductible au cliché du « nous autres ». De la cavité à la caverne
de Platon, et Mouawad retraverse fréquemment cette allégorie antique, si
identité il y a, la seule qui vaille se révèle inséparable de « l’élan de
la vie » (p. 98) qui constitue le fil tragique. Elle désigne ce reste qui
est chemin, parce qu’elle est conçue en devenir.
* (http://www.lemonde.fr/livres/article/2007/03/15/des-ecrivains-plaident-pour-un-roman-en-francais-ouvert-sur-le-monde_883572_3260.html)
* (http://www.lemonde.fr/livres/article/2007/03/15/des-ecrivains-plaident-pour-un-roman-en-francais-ouvert-sur-le-monde_883572_3260.html)
