On se souvient à ce sujet de l’affaire Facebook en 2011, le cas de cet enseignant français Frédéric Durand-Baïssas dont le mur avait été désactivé parce qu’il avait affiché sur son mur la toile du peintre. Rappel bien sûr des techniques – privatives – privatisées – de censure des entreprises. Symptôme de l’existence de codes moraux, nécessairement situés, ici les valeurs imposées et propagées des puritains de l’Ouest, et de leur soft power. Surtout, contre le mythe longtemps répandu, d’une connectivité fluide et sans obstacles, transfrontalière ou transnationale – variante de l’euphorie mondialiste – des débuts du Digital Age, la résistance des différences et des spécificités culturelles. Qu’il n’y a que des regards situés. Des manières de voir. Une historicité des regards.
