Un point à éclaircir dans le discours contemporain des savoirs justes, c’est l’éthique et la politique de la réparation. Celle-ci peut être symbolique ; elle peut être au contraire matérielle (la restitution des biens muséographiques par exemple). Elle s’énonce explicitement dans certaines théories postcoloniales et/ou décoloniales. Elle ressortit à une revendication des opprimés ; elle est largement gouvernée par la culpabilité des dominants et du monde euro-américain. La réparation est probablement le thème (au sens musical) le plus en phase avec l’utopie qui fonde les savoirs justes.
