Ce qui est implanté au cœur des organismes publics, du monde de la culture, de l’enseignement et de la recherche, ce ne sont pas des plans de justice sociale mais des plans managériaux qui convoquent les notions familières et reconnues de la justice sociale. On n’y voit que du feu, puisque sous le label « équité », on croirait aisément à des mécanismes sociaux de correction dans la tradition du Welfare State. Cette offensive néolibérale laisse au contraire penser qu’il existe une corrélation étroite depuis le début entre le capitalisme diversitaire et la culture comme nouvelle idéologie politique – ou outil de gouvernementalité.
