Depuis le début, ça sent l’arnaque : que les militants et autres social justice warriors, le branding entrepreneurial et le marché, l’État et son administration, le monde du savoir et de l’enseignement chantent tous en chœur les trois vertus théologales du monde moderne, « diversité » « équité », « inclusion », chacun y mettant ce qu’il veut bien y entendre – au risque des malentendus et des antagonismes, des conservatismes et des inégalités que cette rhétorique s’efforce de dissimuler et même perpétue.
