Elle pose quatre ordres de problèmes
fondamentaux : (i) celui, classique, et connu des linguistes, des niveaux
et des frontières – limites inférieures ou supérieures. Wilmet et sa Grammaire critique résument ce point :
« « Dans le continuum qu’est la langue et sur le plan horizontal,
où commence et où finit la phrase ? » (§ 555). La phrase continuée
implique aussi un changement d’échelle ; (ii) celui, dynamique, infini, du
continu et du discontinu. Et il faut débrouiller continuité ; continué ;
continu. Du danger de penser substantivement « continué » (ce que
fait Herschberg-Pierrot dans Le Style
en mouvement). Mais je pense à Péguy, d’une
clairvoyance extraordinaire à ce sujet : « On emporte ainsi à la
maison le problème du continu et du discontinu. On
l’emporte, mais on ne le résout pas. » (Note conjointe sur M. Descartes et la philosophie cartésienne) ; (iii) celui, éthique, de l’identité
d’une voix et d’un sujet – insaisissable sans le mouvement continu-discontinu.
Avec sa part de reconnaissable et de méconnaissable : entre les deux il y
a la spécificité à connaître ; (iv) celui, temporel, du potentiel d’altérité
dont est dotée ou non telle ou telle œuvre : cette identité n’est pas
donnée une fois pour toutes, ni une seule fois. C’est le régime des répétitions
ou des recommencements. Selon.
