Cet oxymore qui soustrait l’acte de création – quel qu’il soit – comme acte de culture – potentiellement – est très précisément ce qui l’invente ; et soustrait la société à la logique passéiste du patrimoine, elle replace le questionnement au présent au nom de ce qui est en cours et en devenir, qu’il faut bien accepter – risque et vérité – ; sans cela il n’y pas d’événement artistique, il ne se passe rien ; si bien sûr : la répétition du même. Demain coordonné à l’énonciation en cours déplace l’idée même de patrimoine, l’accumulation des forces et des valeurs. Cela suffit pour dire que demain ne consiste pas à se détourner d’hier – nullement – ce que les réactionnaires de tous poils, accrochés à l’héritage – peinent à comprendre ; le demain de l’art est la condition pour qu’une société et une culture se fassent. Lagarce appelle cela plus loin « la part de l’inconnu » et « la part de l’autre » (id).
