Beauté du conseil, en
lien avec la créativité du concept et le projet à quatre mains en cours de Qu’est-ce que la
philosophie ? : « il y a toujours intérêt, dans les
analyses de concept, de partir de situations très concrètes, très simples, et
non pas d’antécédents philosophiques, ni même des problèmes en tant que tels (l’un
et le multiple, etc.) » (Deux régimes de fous, p. 339 ; c’est Deleuze qui souligne) –
illusion scolastique qui guette peut-être plus spontanément l’historien de la
discipline ou la pratique du commentaire. On peut y voir également l’aveu d’une méthode
résolument personnelle, incluant le sens d’une pédagogie, de la démonstration. « […]
par exemple pour les multiplicités, ce dont il faut partir, c’est : qu’est-ce
qu’une meute ? (différente d’un seul animal) […] Pour les événements : qu’est-ce
que cinq heures du soir ? » (id.) Au-delà du couple concret / abstrait, c’est peut-être
avant tout ce qui donne à la philosophie comme discours sa puissance – son caractère
immédiatement branchée sur la vie.
